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阴宅风水大忌有哪些

发布时间:2020-02-15作者:风水网

  在生活中,不管是还是,其实都存在着一些忌讳的,若是触犯了这些忌讳,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝,甚至是家庭破裂等,因此,了解阴宅风水中的一些忌讳是很有必要的。那么,阴宅风水大忌有哪些呢?下面请看为大家带来的解析。

  一、阴宅忌正对着一望无际的茫茫大海。这种情况下,阴宅四周全无遮拦,海风可以源源不绝的从正面猛烈的吹袭阴宅,在这情况下,墓位如何能聚气?不能聚气,又何谈有好风水?

  二、阴宅背后即来龙处忌是马路。因为车辆剧烈摩擦马路地面,会导致来龙之气受损,其很可能会导致阴宅内外气皆不足,后人将会多争执,家境难以稳定。

  三、阴宅忌处于水渠旁侧。因为在这种情况下,水渠里的水气很容易渗入棺木之中,导致先人骸骨受到潮湿,对后人的健康不利。因此,只要稍加注意就会发现,现实生活中的绝大多数的墓地,都是处于向阳的斜坡上的,既不会处于斜坡之下,也不会处于背阳之处。

  四、阴宅旁忌有大树。因为大树 的根很容穿破棺木,从而导致泥沙、虫蚁等入侵棺木骚扰先人。同时,若是阴宅长年受大树遮蔽,得不到阳光照射,将会导致阴气过重,不利于阴宅的稳定以及后人的健康。

  此外,阴宅的朝向问题也是需要重点关注的,不过,阴宅的朝向可以参考逝者的命相,比如说,若是逝者正属于“阳命水相人”,则其五行喜木、火、土,喜方位正东、东南、正南以及西南,那么,其阴宅的朝向就可以考虑选择这几个方位。

  坟场墓位:

  〈一〉忌对一望无际茫茫大海,全无遮拦,海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云:“气乘风则散。”在这情况下,墓位如何能聚气。

  〈二〉忌墓位背后即来龙处是马路,车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点,内外气皆不足,后人多争执。

  〈三〉忌在水渠侧旁,因水气很容易渗入棺木,导致先人骇骨受潮湿,骨殖变黑,影响后人健康。

  〈四〉忌在大树旁,因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽,墓位不能受阳光照射,长期阴暗。

  〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑,其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。

  〈六〉忌对动土此等大凶煞。

  〈七〉忌左右龙虎无维护,包锁外气力不足。

  〈八〉墓位坐向配仙命卦(即先人亡者出生年份卦),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方。

  大树好遮阴?

  大树遮阴,墓穴长年不见阳光,阴气重。大树的树根会抓破金塔或棺木,令泥水入骇骨。

  墓穴侧旁为水喉,去水渠,

  墓穴长年受水浸,骇骨变黑,对后人有坏影响。

  骨灰龛位:

  〈一〉忌在横梁之下。

  〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。

  〈三〉忌在灯光微弱阴暗,漆黑一片,毫无生气。

  〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激,而往下层楼梯是明堂下陷。经曰:“明堂下陷,子孙愁。”

  〈五〉忌对正化宝炉。

  〈六〉忌在最底层,因很容易受潮湿或水浸,又忌在等同人体下阴之高度位置。

  〈七〉亦如坟场墓位一样,骨灰龛位坐向配仙命卦(即先人亡者出生年份卦),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方。

  〈八〉选择龛位层数,可按河图五字运配仙命卦。河图口诀:“一六共宗水,二七同道火,三八为朋木,四九为友金,五十共处土。”即是由最底层开始为第一层与第六层是水,第二及第七层属火,第三和第八层是木,第四及第九层

  是金,第五及第十层是土。第十一层周而复始,依次序为水火木金土。仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五,十,四,九等层数;如仙命是坎水卦宜用第一,六,四,九,等层数。

  穴后有大石压着。〈凶格〉

  因有土斯有气。泥土被大石压,内气(泥土气)不能舒畅至金塔。

  拜台积水,可令棺木或金塔潮湿,

  致先人骨殖变黑。对后人有坏的风水影响。

  穴在行人路。凶格

  〈一〉意识不佳,对先人不敬。

  〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏,泥土向下压着棺木,容易毁棺伤骇骨。

  不论阴宅山坟或坟场墓位,骨灰龛位等等,各墓穴都会有墓碑。该碑之碑文是用金色或红色从左至右,上至下直书写。碑之左边是龙边,书写该墓之细致坐向。中间是亡者姓名,字体是较其他行数的字为大。而字数亦有含义,依“生老苦病死”字句循环顺读。即第六,十一,十六是“生”之数,老之数是第七,十二,十七。这等“生老”字数是吉数可取用。馀者是“苦病死”之数,如八,九,十,十三,十四,十五等等因意义欠佳,很少被采用。

  对亡者称谓有特定形式,如显考是父亲,显妣是母亲,祖父称为显祖考,祖母称谓是显祖妣。碑之右边是虎边,是后代子孙题名立碑。“祀男”或“祀子”是亡者下一代的儿子,“祀孙”是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季。孟代表第一,仲代表第二,季是第三。如孟秋是七月,仲夏是五月,季冬是十二月。拜堂前空地很狭窄及随即下陷。这是明堂下陷,子孙愁。

  如有条件而又需要选择理想山地,安葬先人,就要避忌一切凶恶之地,这当中包括有:

  〈一〉“葬经”之五不葬:无草木山,童山不可葬;崩陷凿断山,断山不可葬;顽硬石板山,石山不可葬;单山孤脉,独山不可葬;过山不可葬。

  〈二〉廖金精六不葬:莫取去水地;休寻剑脊龙;最忌凹风穴;尤嫌无案山;怕明堂跌;憎龙虎飞。

  〈三〉十不葬:一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低软;十不葬龙虎尖头。

  〈四〉十贱地:八风吹穴;朱雀消索;青龙飞去;水口分流;摆头挠尾;前后穿风;山飞水走;左右皆空;山崩山裂;有主无宾。

  〈五〉十天煞:穴地曾遭,洪水推荡,龙神不安,是天败,子孙流离。明堂倾泻,四水不归,龙神不住,是天倾,财明堂渐渍,积污臭秽,龙神不吉,是天湿,疾病缠绵。

  地下深坑,不见外阳,龙神暗昧,是天狱,子孙愚顽。

  四面低垂,八风交吹,龙神不定,是天冲,子孙游闲。

  土色虚浮,脆弱不坚,龙神浅薄,是天魔,子孙贫贱。

  土地焦硬,乾燥不滋,龙神凶败,是天枯,子孙 绝。

  在山肘外,并无六建,龙神反背,是天狗,子孙忤逆。

  穴地曾遭,雷霆震霹,龙神惊恐,是天杀,子孙愁困。

  穷荒之源,孤峰独耸,龙神不聚,是天穷,子孙孤独。

  下葬上佳泥土者,会有异象,故有三不改墓之说:一开冢见龟蛇等生气物;二土中有温暖之气如雾者;三见有紫藤交合於棺者。

  下葬贱泥亦有异象,有五不详宜改墓之说:一是冢无故自陷;二是冢上草木本来茂盛,突然枯死;三是坟中风声不绝;四是子孙忤逆颠狂;五是人口多伤。

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