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夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
出自先秦的《
国语·楚语·伍举论台美而楚殆
》
译文
所谓美的东西,无论在上下、内外还是远近,都不会产生危害,所以才叫做美。
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无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
——
《孙子兵法·九变篇》
失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
——
《老子·德经·第三十八章》
备豫不虞,善之大者也。
——
《左传·成公·成公九年》
礼者,人道之极也。
——
荀子《荀子·礼论》
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——
《礼记·学记》
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——
《荀子·修身》
务为不久,盖虚不长。
——
《管子·小称》
竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。
——
《吕氏春秋·览·孝行览》
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——
《中庸·第二十五章》
存亡在虚实,不在于众寡。
——
《韩非子·安危》
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。原文,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。翻译,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。赏析,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。阅读答案,出自的作品
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