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夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
出自先秦的《
国语·楚语·伍举论台美而楚殆
》
译文
所谓美的东西,无论在上下、内外还是远近,都不会产生危害,所以才叫做美。
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树德务滋,除恶务本
——
《尚书·周书·泰誓》
欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
——
《吕氏春秋·纪·季春纪》
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。
——
《论语·卫灵公篇》
民罔常怀,怀于有仁。
——
《尚书·商书·太甲下》
凡国之亡也,有道者必先去,古今一也。
——
《吕氏春秋·览·先识览》
谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成
——
《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》
父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。
——
《礼记·礼运》
天道之数,至则反,盛则衰。
——
《管子·重令》
行修于内者,无位而不怍。
——
《庄子·杂篇·让王》
博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。
——
《中庸·第二十六章》
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。原文,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。翻译,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。赏析,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。阅读答案,出自的作品
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