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凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
凡仁爱的人把爱护、便利别人作为自己的事务,而贤能的人把推举别人作为自己的原则。
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凡音者,生人心者也。
——
《礼记·乐记》
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
——
《中庸·第一章》
知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔,事至无悔而止矣,成不可必也。
——
《荀子·议兵》
列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。
——
《墨子·08章 尚贤(上)》
不饱食以终日,不弃功於寸阴
——
《抱朴子·外篇·勖学》
荃者所以在鱼,得鱼而忘荃
——
《庄子·杂篇·外物》
人之生不能无群
——
《荀子·富国》
列士桀大夫,声闻不废,流传至今,而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。
——
《墨子·36章 非命(中)》
吏不治则乱,农事缓则贫
——
《墨子·39章 非儒(下)》
衣冠不正,则宾者不肃
——
《管子·形势》
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。原文,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。翻译,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。赏析,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。阅读答案,出自的作品
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