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夫治身与治国,一理之术也。
夫治身与治国,一理之术也。
出自先秦的《
吕氏春秋·览·审分览
》
译文
休养自身同治理国家的道理、方法是一样的。
注释
理:事物的规律。术:方法。
赏析
指个人修养和国家治理是相辅相成的,体现了中国古代的“修齐治平”思想。
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知足者富,强行者有志。
——
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温故而知新,可以为师矣。
——
《论语·为政篇》
尊严而惮,可以为师
——
《荀子·致士》
竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。
——
《吕氏春秋·览·孝行览》
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——
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——
《尚书·周书·旅獒》
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——
《论语·卫灵公篇》
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——
《中庸·第三十章》
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
——
《商君书·壹言》
天之所助,虽小必大;天之所违,虽成必败
——
《管子·形势》
夫治身与治国,一理之术也。原文,夫治身与治国,一理之术也。翻译,夫治身与治国,一理之术也。赏析,夫治身与治国,一理之术也。阅读答案,出自的作品
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