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明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
出自先秦的《
管子·形势解
》
译文
贤明的君主不厌弃臣民,所以有更多的民众拥戴;士人总是不厌地学习,所以才能成为贤圣。
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灾人者,人必反灾之。
——
《庄子·内篇·人间世》
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
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《礼记·大学》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
——
《论语·雍也篇》
抚我则后,虐我则仇。
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《尚书·周书·泰誓》
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《吕氏春秋·览·审分览》
故其立文饰也,不至于窕冶;其立麤恶也,不至于瘠弃;其立声乐、恬愉也,不至于流淫、惰慢;其立哭泣、哀戚也,不至于隘慑伤生,是礼之中流也。
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荀子《荀子·礼论》
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——
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——
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——
《弟子规·泛爱众》
明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。原文,明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。翻译,明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。赏析,明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。阅读答案,出自的作品
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