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君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
出自两汉的《
淮南子·缪称训
》
译文
君子不认为小的好事不值得做而舍弃它,小的好事积累起来就成为大的好事;不认为小的坏事没啥大妨害而去做,小的坏事积累起来就是大的坏事。
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慈父之爱子,非为报也,不可内解于心
——
《淮南子·缪称训》
貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
——
《史记·七十列传·商君列传》
事莫明於有效,论莫定於有证。
——
《论衡·卷二十三·薄葬篇》
夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,
——
《史记·十二本纪·高祖本纪》
力作不求富,富自到矣。
——
《论衡·卷一·命禄篇》
将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。
——
《将苑·卷一·兵权》
恶人之命不短,善人之年不长。
——
《论衡·卷六·福虚篇》
登高使人欲望,临深使人欲窥,处使然也。
——
《淮南子·说山训》
将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。
——
《战国策·魏一·知伯索地于魏桓子》
物有华而不实,有实而不华者。
——
《论衡·卷二十八·书解篇》
君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。原文,君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。翻译,君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。赏析,君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。阅读答案,出自的作品
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