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治民能使大邪不生、细过不失,则国治。
治民能使大邪不生、细过不失,则国治。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
管治人民能够使大的罪过不出现,小的罪行不漏掉,国家就得到治理了。
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败不可处,时不可失,忠不可弃,怀不可从,子必速行。
——
《国语·晋语·齐姜劝重耳勿怀安》
君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。
——
《中庸·第十章》
野芜旷,则民乃菅,上无量,则民乃妄。
——
《管子·牧民》
金与粟争贵,乡与朝争治
——
《管子·权修》
不为轩冕肆志,不为穷约趋俗
——
《庄子·外篇·缮性》
生而美者,人与之鉴,不告则不知其美于人也。
——
《庄子·杂篇·则阳》
利之所在,虽千仞之山无所不上,深源之下,无所不入焉。
——
《管子·禁藏》
圣人能生法,不能废法而治国。
——
《管子·法法》
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
——
孙子《孙子兵法·谋攻篇》
言顾行,行顾言。
——
《中庸·第十三章》
治民能使大邪不生、细过不失,则国治。原文,治民能使大邪不生、细过不失,则国治。翻译,治民能使大邪不生、细过不失,则国治。赏析,治民能使大邪不生、细过不失,则国治。阅读答案,出自的作品
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