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师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。
师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。
出自先秦的《
吕氏春秋·纪·孟夏纪
》
译文
老师在执教的时候,不能计较学生的轻重、尊卑、贫富,而应该看重学生的品行与是否能接受理义。
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尚克时忱,乃亦有终。
——
《尚书·商书·汤诰》
兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
——
《孙子兵法·九地篇》
克明俊德,以亲九族。
——
《尚书·虞书·尧典》
己所不欲,勿施于人。
——
《论语·颜渊篇》
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。
——
《尚书·虞书·舜典》
贤者举而上之,富而贵之,以为官长,不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。
——
《墨子·09章 尚贤(中)》
量权不审,不少强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。
——
《鬼谷子·鬼谷子·揣篇》
不法法,则事毋常;法不法,则令不行。
——
《管子·法法》
太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
——
《墨子·01章 亲士》
良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘。
——
《列子·汤问》
师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。原文,师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。翻译,师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。赏析,师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。阅读答案,出自的作品
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