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凡说者,兑之也,非说之也。
凡说者,兑之也,非说之也。
出自先秦的《
吕氏春秋·纪·孟夏纪
》
译文
大凡说服教育的方法,都应该是使对方心情舒畅、心悦诚服,而不是硬性的说教。
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不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
——
《老子·道经·第二十二章》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
——
《老子·道经·第三十三章》
列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。
——
《墨子·08章 尚贤(上)》
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
——
《论语·尧曰篇》
车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
——
《孙子兵法·作战篇》
怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。
——
《左传·宣公·宣公十四年》
反古者未必可非,循礼者未足多是也。
——
《商君书·更法》
天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。
——
《中庸·第一章》
是以圣人处无为之事,行不言之教。
——
老子《老子二章》
民惟邦本,本固邦宁。
——
《尚书·夏书·五子之歌》
凡说者,兑之也,非说之也。原文,凡说者,兑之也,非说之也。翻译,凡说者,兑之也,非说之也。赏析,凡说者,兑之也,非说之也。阅读答案,出自的作品
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