文言文
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《 临江仙(苏倅席上赋) 》
万壑千岩秋色里,歌眉醉眼争妍。一枝娇柳趁么弦。疑非香案吏,诏到小蓬天。
乐事便成陈迹也,依人小月娟娟。尊前空唱短因缘。引船风又起,吹过浙江边。 -
《 寒食篇 》
天运四时成一年,八节相迎尽可怜。秋贵重阳冬贵腊,不如寒食在春前。
禁火初从太原起,风俗流传几千祀。算取去年冬至时,一百五日今朝是。
今年寒食胜常春,总缘天子在东巡。能令气色随河洛,斗觉风光竞逐人。
上阳遥见青春见,洛水横流绕城殿。波上楼台列岸明,风光所吹皆流遍。
画阁盈盈出半天,依稀云里见鞦韆。来疑神女从云下,去似恒娥到月边。
金闺待看红妆早,先过陌上垂杨好。花场共斗汝南鸡,春游遍在东郊道。
千金宝帐缀流苏,簸琼还坐锦筵铺。莫愁光景重窗闇,自有金瓶照乘珠。
心移向者游遨处,乘舟欲骋凌波步。池中弄水白鹇飞,树下抛球彩莺去。
别殿前临走马台,金鞍更送彩毬来。毬落画楼攀柳取,枝摇香径踏花回。
良辰更重宜三月,能成昼夜芳菲节。今夜无明月作灯,街衢游赏何曾歇。
南有龙门对洛城,车马倾都满路行。纵使遨游今日罢,明朝尚自有清明。
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《 夜光篇 》
游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
焦声散著群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。 -
《 谢张生见湛卢歌 》
剑术空疏今罢休,家山何处越中瓯。
欲谈往事浑亡是,喜得新诗替莫愁。 -
《 冬夜读书无油歌 》
君不见莱公酣歌彻清晓,银蜡成堆烧不了。
又不见齐奴帐下环佳人,平生爨蜡不爨薪。
南园花蜂巧心计,祗为渠侬照珠翠。
生憎诗客太酸寒,略不分光到文字。
欲学凿壁衡,邻火夜不明。
欲学囊萤车,十月霜无萤。
人生穷达真有分,大钧高高不须问。
起来摩挲莲叶真人图,还有青藜老杖照我无。 -
《 赋太湖石 》
寂寂云根锁昼扉,绿痕春暖上苔衣。
飞来黄鸟忽相问,看了几年花片飞。 -
《 次余求之坐间所赋 》
地僻不闻车马闹,官闲但觉屋庐深。
摆除诗债寂无事,一炷炉香观此心。 -
《 入京道中风雨因赋此遂退休 》
新筑书堂壁未乾,马蹄催我上长安。
儿时只道为官好,老去方知行路难。
千里关山千里梦,一番风雨一番寒,
何如静坐茅斋下,翠竹苍梧仔细看。 -
《 红蔷薇歌 》
红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人,百花懡cM无精神。
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。 -
《 鸿门宴 》
寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。 -
《 古石之歌 》
江东藏瑞简,济北蕴兵书。若非平固湖中雁,定是昆明池里鱼。
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《 赋得妓 》
金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。 -
《 夏晚寻于政世置酒赋韵 》
聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。 -
《 游侠篇(一作侠客行) 》
洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。
云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。
日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。 -
《 为旃檀像赋 》
稽首古旃檀,曾共释迦语。
旃檀释迦面目本来同,真身幻身何事相尔汝。
如人对镜照形像,拱兮揖兮若宾主。
须臾人去镜亦空,尔影我形两无睹。
木人漂流宇宙间,神通妙用归何许。
万人从渠索释迦,求福有时与福遇。
佛如明月行太空,向曙俄然不知处。
痴人竞向波间觅,波间本非月所住。
真邪幻邪两忘言,如来无来亦无去。
君不见佛书九译来中原,妙处乃以无言传。
莫道旃檀有口不解说,非说之说三十二相全。 -
《 辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草书黄庭来会作上元歌 》
市人欢呼赏元夕,羁人掩关玩周易。易中具足光明灯,一灯散作千百亿。
粤从上元甲子到于今,经几上元此灯炯炯如一日。
静思此理发长啸,短檠孤坐看虚碧。广文先生乃我义理朋,从我求观无尽灯。
我灯无尽易无尽,五行阴阳太极惟一心。东邻有客好奇逸,袖出异书光芒与我易相射。
平生但识羲孔元之元,不省虚皇大道玄中玄。我欲与君互酬答,各妙其妙勿以言语传。
会得易中极玄中玄,与子日日张灯作上元。
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《 萱草篇 》
诗人美萱草,盖谓忧可忘。
人子惜此花,植之盈北堂。
庶以悦亲意,岂特怜芬芳。
使君有慈母,星发寿且康。
晨昏谨色养,彩服戏其傍。
燕喜酌春酒,欢然釂金觞。
物理似有助,丛萱忽非常。
竞吐栗玉艳,欲夺金芝光。
秀本自稠叠,骈枝亦荧煌。
乃知风人意,比兴宜成章。
东野情思苦,少忧多悲作。
谓此儿女花,莫能解刚肠。
斯言虽有激,疑其未通方。
忧心无时已,徒枉憔悴乡。
寓物傥适意,何须动悲凉。
况复循吏政,和声入封疆。
抚俗时用乂,事亲日尤长。
萱草岁岁盛,此乐安可量。 -
《 水调歌头(题旅舍壁) 》
瀛台居北界,觌面是重城。老龙蹲踞不动,潭影净无尘。此地高阳胜处,天付仙翁为主,那肯借闲人。暂挂西堂锡,仍同旦过宾。
六年里,五迁舍,得此邻。儒馆豆笾于粲,弦诵有遗音。甚喜黄冠为侣,更得青衿来伴,应不叹飘零。夜宿东华榻,朝餐泮水芹。 -
《 论诗 》
大道本无体,何在文字间。
昴从先天画,诗自圣人删。
流风传益远,后作莫可攀。
推敲谁氏子,一字不可闲。 -
《 日中有王字赋 》
至阳之精,内含文明。成命宥密,神化阴骘。倬元圣而纬天,烁灵符之在日。人文变见,元象贞吉。焕尔殊容,昭然异质。三阳并列,契干体以成三;一气贯中,表圣人之得一。当是时也,河清海晏,时和岁丰。车书混合,华夷会同。皇帝乃率百吏,禋六宗。登台视朔,候律占风。祀夕月于礼神之馆,拜朝日于祈年之宫。霁氛雾,扫烟虹。地涯静,天宇空。阴魄既没,大明在东。吐象成字,昭文有融。法科斗以为体,并踆乌以处中。冯相未觌,畴人发蒙。此乃圣人合契,至化元通。不然者,何得曜灵起瑞,明被于有截;垂光烛地,运行而无穷?圣人以不宰成能,日月以无私可久。偶圣则呈祥,逢昏则显咎。贞观契无为之功,休祥应无疆之寿。没于地,我则取诫于明夷;登于天,我则呈形于大有。其初见也,昭昭彰彰,流晶耀芒。若神龙负图兮,呈八卦于羲皇。其少登也,发色腾光,乍见乍藏。状灵龟衔书兮,锡九畴于夏王。蔽亏若木,隐映扶桑。曈昽五云之表,辉映重轮之旁。
