诗
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《 雪诗六首义取六出 其一 十九夜初闻雪 》
雪俟春来至,寒依腊在生。颇疑阳气软,转令客心惊。
狂吹无晓夜,弥月滞阴成。薄暮飞玄雾,深宵散玉霙。
斜飞穿瓦入,横洒拂窗鸣。拂窗仍拂耳,穿瓦更穿情。
冷韵多哀响,凄音尽苦声。谁念悲歌者,微光傍短檠。
无衣供卒岁,敝缊抱孤贞。所恃盈腔热,且同霜漏清。
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《 定道德经为六十四章漫书所得八首 其二 》
圣人不为目,人目乃圣腹。人目灿如金,圣腹浑如玉。
天物自芸芸,吾以观其复。有者虽并作,无者终守笃。
人生行世间,如车三十辐。有之以为轮,无之以为毂。
为吾有身,大患相亲。及吾无身,何患可邻。身何可罔,宠辱休仗。
无象之象,是谓惚恍。曰夷曰希,强名曰微。三者为一,妙玄乃归。
深不可卜,以归神谷。得此勿盈,敦兮若朴。绝学无忧,弃智寡欲。
以为文不足,故令有所属。众人皆有馀,惟我存故夙。
春台与众登,食毋真吾独。
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《 空山十首 其一 山有云 》
山中何有,云在其中。以光为影,以色为空。我观其变,变乃无穷。
以今萧索,出古鸿濛。用汝作霖,汝昌厥功。在山者独,在天者同。
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《 定道德经为六十四章漫书所得八首 其七 》
治国如烹鲜,取下日趋渊。治大如烹小,流下时归沼。
两不相伤,其德乃长。神鬼洋洋,降之百祥。两得所欲,其道乃笃。
牝牡相浴,其人似玉。拱璧虽宝,不如此道。道维物奥,人宜德保。
累土毫末,九层合抱。千里之行,足下非早。为大于细,图难于易。
无为无味,乃无难事。修己以安,尧舜犹难。圣人无难,慈以胜残。
慈故能勇,勇而不踊。执无兵捧,行无敌恐。下以用人,虽敌可亲。
先人后身,万国皆臣。三宝惟吾把,不敢为先者。百谷之王海,以其善下也。
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《 游滁山二十咏 其一 闰正前望冯邺仙大正邀游醉翁亭 》
十载游心抱白云,醉翁亭记醒中文。分明庆历当时事,五百年馀独付君。
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《 八月四章 》
八月秋风,在河在嵩。我思之人,天中水中。之人未从,我心忡忡。
彼何人兮,秋其可同。
秋风既清,苇秀绩成。我思之人,如裳如缨。缁衣未迎,授衣有惊。
岂曰无衣,与女同籯。
秋风既肃,壶断枣剥。我思之人,如胸如腹。之人未谷,逝敢谋独。
岂曰无谋,惟心惟目。
秋风吹兮,秋日微兮。苍苍蒹葭,白露肥兮。我心伤悲,旦夕飞兮。
蒹葭在水,秋未违兮。伊人在水,秋未归兮。
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《 百山行五十韵繇浙江江山闽山以至潮山 》
山行尽一月,踰山历万乡。入山又出山,宛在山中央。
山图所未及,山经或未详。夏山翠如滴,秋山净若妆。
冬山深如睡,春山远更芳。不尽山四时,山情那可量。
江山自严厉,溪山转幽凉。神山未获见,海山意中荒。
我闻山异德,始知山各疆。朝陟东山巘,山日飞混茫。
午憩南山侧,山风扑面飏。晚出西山岫,山云尽可囊。
夜倚北山麓,山雨欲浮床。山岚时结瘴,山露乍凝霜。
何木不山落,何草不山黄。落木悲山末,黄草敝山旁。
山木犹有枝,山草孰堪纕。此尽山糟粕,岂见山英芒。
山草非芝瑶,山木愧扶桑。山樵恣斤斧,山牧自徜徉。
欲穷山变化,久为山低昂。穿穴看山鼠,扑树突山獐。
伎俩凭山鬼,依倚任山狼。迁鸟出山谷,雌雄立山梁。
求山仍求友,山集又云翔。颇怪山中物,未必与山忘。
何人买山隐,何士构山堂。紫霞依山栋,碧霭吐山房。
山葵供小摘,山竹表幽篁。山居虽暂许,山意岂堪偿。
山不厌人閒,人莫厌山长。心能与山静,山亦与人商。
久从山终始,姑使山颉颃。山朝复山暮,与山俱未遑。
我仆叹山砠,我马鸣山冈。采山人不见,何处置山筐。
山巅馀鸟道,山径仄羊肠。崔嵬极山致,屈曲探山藏。
举头问山隐,山书秘何方。低颜语山客,山桂尔毋戕。
山盘五十馀,惟有泰山当。山池二十八,或倍华山阳。
彼山标千古,山以名益昌。此山阻遐僻,名晦山何妨。
山之言产也,不产山无良。或曰山为宣,非宣山曷扬。
我有家山在,俟我山始彰。东山与西山,咫尺共山光。
近山情可悉,遥山意可望。聊以家山绪,先矢百山行。
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《 定道德经为六十四章漫书所得八首 其三 》
风雨非天质,清宁讵可溢。况复骤与飘,何以能终日。
人心良亦然,失者同于失。馀食苟相矜,赘行难自黜。
惟圣法天,天与道匹。孔德之容,既安且密。有物混成,其中窈谧。
四大群游,众甫胥昵。行绝马车,止非宫室。开无关键,解无绳繂。
知三守三,去三抱一。吾不知其名,自然之道毕。奈何叔季人,强为蜮中虱。
始执躁轻心,究归奢泰术。神器走虚空,强为遭呵叱。
安知天下毋,已先天地出。
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《 中元节有感 》
钹鼓哓哓化楮衣,人心泉意两凄其。雨后风前云树色,晨昏几作晦明吹。
朝团碧叶幽光渺,夜结青燐暗影窥。虫沙何日非人变,猿鹤千年动我思。
布奠倾觞谁氏子,涓涓哭望想天涯。尚有精魂殊地隔,其殁其存家未知。
始知病死何须哭,死而得祭何足悲。君看南北纷纷者,人鬼推迁尽易居。
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《 定道德经为六十四章漫书所得八首 其五 》
忠信薄于礼,道德如追蠡。将除愚乱因,应向薄华洗。
万有生于无,万无归一柢。昔之得一者,仁义犹稊米。
侯王孤寡身,玉石藏真体。道隐无名,德至无声。若昧若谷,乃冲乃盈。
冲气为和,万物以成。知足之足,无寡无倾。牖窥天见,郊却马鸣。
损之又损,无为无行。百姓之心,圣人之情。民注耳目,圣浑聪明。
十三生死地,出死而入生。死生犹断绝,何况辱与荣。
前之大笑者,毋为乱首惊。夫惟道德贞,以为天下正。
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《 霜降晚眺 》
九秋悲气谁相逼,秋树秋风岂尽极。
红叶阶前作意吹,白云天外何心织。
寒山犹贳爽情来,落木欣依炎野侧。
山有木兮木有枝,新枝可悦旧谁忆。
清晓愁闻肠断声,黄花畏见空庭色。
惜吾不见庭中人,频年血泪徒沾臆。
身同落木几萧凄,心与寒山尝拂拭。
秋意还从物象分,秋怀尽使时光得。
荷衰菊盛理当然,露白葭苍人可即。
稍需东月吐西华,此时再讨秋消息。 -
《 山水之闲 》
宇宙虽遐,古今若寄。
高深何物,天地所遗。
水山之闲,是当有异。
仁者见仁,智者见智。
余及水山,与亭为四。
形则万殊,情本一致。
幽谷相求,玄迹多秘。
退而寻之,乃获其至。 -
《 南郊杂韵(六首) 》
仙《韶》隐隐落空蒙,坛下传呼拜启同。
知是燔柴礼初献,沉香火起烛天红。 -
《 寄亨父(二首) 》
金闺予告免趋朝,石枕孤眠病未消。
丝布小帷蝇不障,竹枝团扇暑仍摇。
匏壶汲水添森爽,土盎栽花伴寂寥。
革故题诗寄张敞,木瓜应拟博琼瑶。 -
《 和矢庵来韵二首 其一 》
百岁光阴已半过,更无英气可消磨。心粗自不容机事,耳热宁须托浩歌。
世味近知闲处好,宦情终觉少年多。东桥有路通三径,奈我才非二仲何。
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《 和彭性仁杂兴三首 其一 》
午梦缠绵卧起迟,晚山相对一支颐。飞花欲尽春归后,啼鸟不惊人静时。
好雨每遭风废阁,夕阳仍受月侵欺。同曹尚忆刘郎在,曾爇银镫夜赌棋。
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《 夜酌不能成趣辄命儿辈出韵引杯得二首 其一 》
白雁南来送蚤霜,江枫一夜换新妆。风缘吹万空人籁,月欲成三过女墙。
秋蚁抱香浮暖液,荷蜂含蜜褪枯房。茶铛泣处声如橹,错认书斋是野航。
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《 寄亨父二首 其一 》
金马门深昼漏迟,石渠新草汉文辞。丝纶世掌多君在,竹帛名传为尔期。
匏叶鋋墙风起处,土花生砌雨晴时。革除旧恨成新乐,木榻清樽颇费诗。
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《 南郊杂韵(六首) 》
金钥重门暂启扃,腊灯如昼辨人行。
象牌分得清班赐,军将无劳问姓名。 -
《 尝酒用前韵 》
饮尽君家碧瓮春,香痕狼籍上罗巾。
诗坛不遣前盟负,郎署应怜此会新。
归骑已闻珂撼玉,留人莫待烛销银。
步兵故有风流在,傲杀金貂买醉人。
