形式:
杂剧 文言文
  • 雪诗六首义取六出 其一 十九夜初闻雪

    雪俟春来至,寒依腊在生。颇疑阳气软,转令客心惊。

    狂吹无晓夜,弥月滞阴成。薄暮飞玄雾,深宵散玉霙。

    斜飞穿瓦入,横洒拂窗鸣。拂窗仍拂耳,穿瓦更穿情。

    冷韵多哀响,凄音尽苦声。谁念悲歌者,微光傍短檠。

    无衣供卒岁,敝缊抱孤贞。所恃盈腔热,且同霜漏清。

  • 定道德经为六十四章漫书所得八首 其二

    圣人不为目,人目乃圣腹。人目灿如金,圣腹浑如玉。

    天物自芸芸,吾以观其复。有者虽并作,无者终守笃。

    人生行世间,如车三十辐。有之以为轮,无之以为毂。

    为吾有身,大患相亲。及吾无身,何患可邻。身何可罔,宠辱休仗。

    无象之象,是谓惚恍。曰夷曰希,强名曰微。三者为一,妙玄乃归。

    深不可卜,以归神谷。得此勿盈,敦兮若朴。绝学无忧,弃智寡欲。

    以为文不足,故令有所属。众人皆有馀,惟我存故夙。

    春台与众登,食毋真吾独。

  • 空山十首 其一 山有云

    山中何有,云在其中。以光为影,以色为空。我观其变,变乃无穷。

    以今萧索,出古鸿濛。用汝作霖,汝昌厥功。在山者独,在天者同。

  • 定道德经为六十四章漫书所得八首 其七

    治国如烹鲜,取下日趋渊。治大如烹小,流下时归沼。

    两不相伤,其德乃长。神鬼洋洋,降之百祥。两得所欲,其道乃笃。

    牝牡相浴,其人似玉。拱璧虽宝,不如此道。道维物奥,人宜德保。

    累土毫末,九层合抱。千里之行,足下非早。为大于细,图难于易。

    无为无味,乃无难事。修己以安,尧舜犹难。圣人无难,慈以胜残。

    慈故能勇,勇而不踊。执无兵捧,行无敌恐。下以用人,虽敌可亲。

    先人后身,万国皆臣。三宝惟吾把,不敢为先者。百谷之王海,以其善下也。

  • 游滁山二十咏 其一 闰正前望冯邺仙大正邀游醉翁亭

    十载游心抱白云,醉翁亭记醒中文。分明庆历当时事,五百年馀独付君。

  • 八月四章

    八月秋风,在河在嵩。我思之人,天中水中。之人未从,我心忡忡。

    彼何人兮,秋其可同。

    秋风既清,苇秀绩成。我思之人,如裳如缨。缁衣未迎,授衣有惊。

    岂曰无衣,与女同籯。

    秋风既肃,壶断枣剥。我思之人,如胸如腹。之人未谷,逝敢谋独。

    岂曰无谋,惟心惟目。

    秋风吹兮,秋日微兮。苍苍蒹葭,白露肥兮。我心伤悲,旦夕飞兮。

    蒹葭在水,秋未违兮。伊人在水,秋未归兮。

  • 百山行五十韵繇浙江江山闽山以至潮山

    山行尽一月,踰山历万乡。入山又出山,宛在山中央。

    山图所未及,山经或未详。夏山翠如滴,秋山净若妆。

    冬山深如睡,春山远更芳。不尽山四时,山情那可量。

    江山自严厉,溪山转幽凉。神山未获见,海山意中荒。

    我闻山异德,始知山各疆。朝陟东山巘,山日飞混茫。

    午憩南山侧,山风扑面飏。晚出西山岫,山云尽可囊。

    夜倚北山麓,山雨欲浮床。山岚时结瘴,山露乍凝霜。

    何木不山落,何草不山黄。落木悲山末,黄草敝山旁。

    山木犹有枝,山草孰堪纕。此尽山糟粕,岂见山英芒。

    山草非芝瑶,山木愧扶桑。山樵恣斤斧,山牧自徜徉。

    欲穷山变化,久为山低昂。穿穴看山鼠,扑树突山獐。

    伎俩凭山鬼,依倚任山狼。迁鸟出山谷,雌雄立山梁。

    求山仍求友,山集又云翔。颇怪山中物,未必与山忘。

    何人买山隐,何士构山堂。紫霞依山栋,碧霭吐山房。

    山葵供小摘,山竹表幽篁。山居虽暂许,山意岂堪偿。

    山不厌人閒,人莫厌山长。心能与山静,山亦与人商。

    久从山终始,姑使山颉颃。山朝复山暮,与山俱未遑。

    我仆叹山砠,我马鸣山冈。采山人不见,何处置山筐。

    山巅馀鸟道,山径仄羊肠。崔嵬极山致,屈曲探山藏。

    举头问山隐,山书秘何方。低颜语山客,山桂尔毋戕。

    山盘五十馀,惟有泰山当。山池二十八,或倍华山阳。

    彼山标千古,山以名益昌。此山阻遐僻,名晦山何妨。

    山之言产也,不产山无良。或曰山为宣,非宣山曷扬。

    我有家山在,俟我山始彰。东山与西山,咫尺共山光。

    近山情可悉,遥山意可望。聊以家山绪,先矢百山行。

  • 定道德经为六十四章漫书所得八首 其三

    风雨非天质,清宁讵可溢。况复骤与飘,何以能终日。

    人心良亦然,失者同于失。馀食苟相矜,赘行难自黜。

    惟圣法天,天与道匹。孔德之容,既安且密。有物混成,其中窈谧。

    四大群游,众甫胥昵。行绝马车,止非宫室。开无关键,解无绳繂。

    知三守三,去三抱一。吾不知其名,自然之道毕。奈何叔季人,强为蜮中虱。

    始执躁轻心,究归奢泰术。神器走虚空,强为遭呵叱。

    安知天下毋,已先天地出。

  • 中元节有感

    钹鼓哓哓化楮衣,人心泉意两凄其。雨后风前云树色,晨昏几作晦明吹。

    朝团碧叶幽光渺,夜结青燐暗影窥。虫沙何日非人变,猿鹤千年动我思。

    布奠倾觞谁氏子,涓涓哭望想天涯。尚有精魂殊地隔,其殁其存家未知。

    始知病死何须哭,死而得祭何足悲。君看南北纷纷者,人鬼推迁尽易居。

  • 定道德经为六十四章漫书所得八首 其五

    忠信薄于礼,道德如追蠡。将除愚乱因,应向薄华洗。

    万有生于无,万无归一柢。昔之得一者,仁义犹稊米。

    侯王孤寡身,玉石藏真体。道隐无名,德至无声。若昧若谷,乃冲乃盈。

    冲气为和,万物以成。知足之足,无寡无倾。牖窥天见,郊却马鸣。

    损之又损,无为无行。百姓之心,圣人之情。民注耳目,圣浑聪明。

    十三生死地,出死而入生。死生犹断绝,何况辱与荣。

    前之大笑者,毋为乱首惊。夫惟道德贞,以为天下正。

  • 霜降晚眺

    九秋悲气谁相逼,秋树秋风岂尽极。
    红叶阶前作意吹,白云天外何心织。
    寒山犹贳爽情来,落木欣依炎野侧。
    山有木兮木有枝,新枝可悦旧谁忆。
    清晓愁闻肠断声,黄花畏见空庭色。
    惜吾不见庭中人,频年血泪徒沾臆。
    身同落木几萧凄,心与寒山尝拂拭。
    秋意还从物象分,秋怀尽使时光得。
    荷衰菊盛理当然,露白葭苍人可即。
    稍需东月吐西华,此时再讨秋消息。

  • 山水之闲

    宇宙虽遐,古今若寄。
    高深何物,天地所遗。
    水山之闲,是当有异。
    仁者见仁,智者见智。
    余及水山,与亭为四。
    形则万殊,情本一致。
    幽谷相求,玄迹多秘。
    退而寻之,乃获其至。

  • 南郊杂韵(六首)

    仙《韶》隐隐落空蒙,坛下传呼拜启同。
    知是燔柴礼初献,沉香火起烛天红。

  • 寄亨父(二首)

    金闺予告免趋朝,石枕孤眠病未消。
    丝布小帷蝇不障,竹枝团扇暑仍摇。
    匏壶汲水添森爽,土盎栽花伴寂寥。
    革故题诗寄张敞,木瓜应拟博琼瑶。

  • 和矢庵来韵二首 其一

    百岁光阴已半过,更无英气可消磨。心粗自不容机事,耳热宁须托浩歌。

    世味近知闲处好,宦情终觉少年多。东桥有路通三径,奈我才非二仲何。

  • 和彭性仁杂兴三首 其一

    午梦缠绵卧起迟,晚山相对一支颐。飞花欲尽春归后,啼鸟不惊人静时。

    好雨每遭风废阁,夕阳仍受月侵欺。同曹尚忆刘郎在,曾爇银镫夜赌棋。

  • 夜酌不能成趣辄命儿辈出韵引杯得二首 其一

    白雁南来送蚤霜,江枫一夜换新妆。风缘吹万空人籁,月欲成三过女墙。

    秋蚁抱香浮暖液,荷蜂含蜜褪枯房。茶铛泣处声如橹,错认书斋是野航。

  • 寄亨父二首 其一

    金马门深昼漏迟,石渠新草汉文辞。丝纶世掌多君在,竹帛名传为尔期。

    匏叶鋋墙风起处,土花生砌雨晴时。革除旧恨成新乐,木榻清樽颇费诗。

  • 南郊杂韵(六首)

    金钥重门暂启扃,腊灯如昼辨人行。
    象牌分得清班赐,军将无劳问姓名。

  • 尝酒用前韵

    饮尽君家碧瓮春,香痕狼籍上罗巾。
    诗坛不遣前盟负,郎署应怜此会新。
    归骑已闻珂撼玉,留人莫待烛销银。
    步兵故有风流在,傲杀金貂买醉人。